寒食節和清明節的關系

清明節是我國重要的傳統節日,也是最重要的祭祖和掃墓的日子 。清明最早隻是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。



關于寒食,有這樣一個傳說:

相傳春秋時期,晉令郎重耳為躲避虐待而逃亡國外,逃亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。随臣找了半響也找不到一點吃的,正在我們萬分着急的時分,随臣介子推走到清靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓令郎喝了,重耳逐漸康複了精力,當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時分,流下了眼淚。十九年後,重耳作了國君,也就是曆史上的晉文公。

即位後文公重重賞了最初伴随他逃亡的功臣,唯獨忘了介子推。許多人為介子推鳴不平,勸他面君讨賞,但是介子推最輕視那些争功讨賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隐居去了。

晉文公傳聞後,慚愧莫及,親身帶人去請介子推 ,但是介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩個人談何容易,有人獻策,從三面火燒綿山,逼出介子推。 大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄後,人們才發現背着老母親的介子推已坐在一棵老楊柳下死了。晉文公見狀,恸哭。裝殓時,從樹洞裡發現一血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,希望主公常清明。”為留念介子推,晉文公命令将這一天定為寒食節。

第二年晉文公率衆臣爬山祭奠,發現老楊柳死而複生。便賜老楊柳為”清明柳“,并曉谕全國,把寒食節的後一天定為清明節。

此後,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,隻吃冷食。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋後,以示懷念。寒食、清明本來是兩個節日,但民間大都把兩個節日合而為一。一般叫清明,少數地區叫寒食節。掃墓是清明的一項主要活動,除此之外,還有豐富的民俗活動。

掃墓祭祖



中國曆史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習俗。人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。

踏青

清明之時,正是春回大地,人們到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象,郊外遠足,一抒在嚴冬以來的郁結心胸,這種踏青也叫春遊,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野遊玩,觀賞春色。

插柳

清明節是楊柳發芽抽綠的時間,民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。諺語有“清明不戴柳,紅顔成皓首”“清明不戴柳,死後變黃狗”的說法,說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用,那麼插柳戴柳不僅是時尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。

放風筝



放風筝是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可将其病況寫或畫于紮制的風筝上,用線系着風筝在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災難便會随着風筝一起飛走。後來,風筝亦逐漸發展成廣為流行的郊遊娛樂活動。

蕩秋千

唐代蕩秋千已經是很普遍的遊戲,并且成為清明節習俗的重要内容。由于清明蕩秋千随處可見,元明清三代定清明節為秋千節,皇宮裡也安設秋千供皇後、嫔妃、宮女們玩耍。

蹴鞠

蹴鞠,就是現在足球的前身,球皮是用皮革做成,球内用毛塞緊。杜甫的《清明》詩中寫到,“十年蹴鞠将雛遠,萬裡秋千習俗同”,也說明了當時蹴鞠活動的普及。

鬥雞

古代清明盛行鬥雞遊戲,鬥雞由清明開始,鬥到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,鬥雞成風,不僅是民間鬥雞,連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。

你們家鄉對于清明佳節,有什麼特俗的民俗習慣呢?歡迎大家讨論,最後别忘了給我一個關注哦!


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